오행(五行)과 오장육부(五腸六腑)
인간을 소(小) 우주(宇宙) 라고 표현합니다
주역, 명리학에서는 음양 오행으로 연결해서 해석을 합니다
그래서 사람의 #오장육부 도 개인의 사주팔자 명조를
오행으로 분석해서 해석하면 정확하게 맞아 떨어집니다
[생활속의 명리학] 시리즈로 건강관련, 장부에 관해 설명을 해서 공유하고자 합니다
한번에 오장(五腸) 육부(六腑) 를 다 설명하면 너무 길어지니
우선 목(木-간/담 해당) 에 해당하는 내용부터 연재합니다
갑목(甲木) / 을목(乙木)
우선 간은 피(血)를 저장하는 장(腸) 에 해당하여 #간장혈(肝藏血)이라고 표현합니다
명리학에서 일반적 해석은 음목(陰木), 즉 을목(乙木)이 담당한다고 하는데 글자적인 해석이고 의미적으로 해석해야 합니다.
아시다시피 간은 해독을 담당하고, 근육을 담당하기도 합니다. 그래서 #혈생근(血生筋)이라고 #황제내경 에 표현되어 있습니다.
간 성분, 즉 세력이 약하면 매일 피곤해 하고, 아침에 잘 일어나지 못하고 신경질적인 면이 다분합니다
간이 강한사람들은 아침에 잘 일어나고, 술마셔도 잘버티며, 근력도 좋고, 해독을 잘합니다.
담(膽)은 담즙을 보관하는 창고에 해당합니다. 명리학에서는 양목(陽木)이 담당한다고 하는 데 그것은 일반적 해석이고 의미적으로 판단해야 합니다
담은 의사결정을 담당하는 역할을 수행합니다. 이세력이 강한 사람들은 의사결정을 확실하게 합니다
인체에서의 역할은
담즙은 고기를 소화하는 역할을 담당합니다
하룻동안 할일을 다한 혈액을 모아서 담즙에 보관합니다.
그랬다가 고기가 들어오면 답즙을 분사하여 육식 소화를 촉진하게 됩니다
그래서 가끔식 육식도 필요합니다.
육식을 전혀 안하는 사람은 담즙이 굳어서 담석이 되기도 합니다.
이걸 담석증이라고 합니다.
그래서 음식을 골고루 먹는게 좋다는 것입니다
고기를 너무 많이 먹으면 비만과 성인병을 유발하지만 적당량은 꼭 필요합니다
명리학에서는 갑목을 간(肝)으로 해석할때도 있고, 담(膽)으로 해석할때도 있습니다.
의미로 해석해야 합니다.
그리고 이 사주명조 천간에 간기가 있는가?
천간에 갑목이나 을목이 있고 강한것은 실즉사(너무 많은 것은 빼내고) 하고 약한것은 허즉보(부족한것은 보충) 하라고 했습니다.
병은 합(合)이나, 형(刑), 충(沖)할때 발생합니다
간혈( 肝血)은 습목(濕木)이 있어야 잘 생성됩니다.
또한 간혈은 생식기,자궁, 생리,임신응력, 남자는 전립선,정자를 의미합니다
묘목( 卯木)은 조목(燥木) 해(亥) 수(水)가 있어 해묘미(亥卯未)-->목(木)으로 합(合)이 이루어져 수생목(水生木)이 됩니다.
그래서 습목(濕木)으로 간혈로 인정합니다
그래서 여자의 사주는 자궁도 튼튼하고, 생리량도 많고, 다산도 가능합니다.
여성이 이성분이 약하면 갑상선 질환으로 연결되고, 나중에는 유방암으로 이어집니다.
살도 잘찌지 않습니다
갑상선질환, 유방질환자들의 사주를 분석해보면 99%이상 정확히 이 체질이 나옵니다
이것을 학문적 논문으로 제출되지 않아서 그렇지, 수많은 실관 사주에서 얻어진 결론입니다
남자는 성적인 능력과, 전립선 기능도 튼튼합니다
그러면 언제 병이오느냐 하면 卯(乙甲)가 다칠때 병이오는 것입니다
유년(酉年) - 辛庚)년이 오면 묘유충(卯酉沖), 암장의 갑경충, 을신충이 생겨 간담이 (卯-간/담) 상처를 받아 소실(失)이 되므로 병이 생깁니다.
사주명조를 분석하여 자신의 체질을 정확히 알고난 뒤 미리 예방하면 됩니다
간단히 말하면 보음제와 보혈재로 보강을 해주면서 예방하면서 살면 됩니다.
타고태어난 사주는 어쩔 수 없지만, 10년마다 한번씩 바뀌는 대운(大運)에 의해서 체질이 바뀔수도 있고 아프던 부위가 안아프고, 또는 병이 생길 수도 있습니다
그래서 의학도 명리학의 하수 학문입니다.
한의사들이 명리학을 공부하지 않기때문에 이런 이치를 잘 모릅니다
#이제마선생 의 사상의학(四象醫學), 사상체질(四象體質) 분석기법은 맞지 않습니다
오행으로 정확히 분석해야됩니다
이번 호의 목(木) 의 장부변증에 대한 해석은 이걸로 마칩니다
간에 좋은 음식은 포털에서 검색하여 드시길 권유드립니다
다음글은 화(火-심장/소장)와 연결된 장부변증에 대해서 공유하고자 합니다
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